الموقع الرسمي للشيخ أبي عبدالرحمن خليل الحمادي
الفتاوى · الأحكام · المسائل

ابحث عن الحكم، بوضوح وطمأنينة.

تصفح الفتاوى والمسائل العلمية المصنفة لتصل إلى الإجابات والمحتوى الذي تبحث عنه بسهولة ويسر.

سؤال وجواب #0048

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم زيارة النساء للقبور؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته زيارة النساء للقبور مسألة اختلف فيها أهل العلم، فمنهم من أجازها بضوابط، ومنهم من كرهها، ومنهم من ذهب إلى تحريمها، وه...

سؤال وجواب #0047

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هل يجوز خياطة قميص المرأة في الكفن من جهة واحدة؟ وهل خياطة القميص في كفن المرأة مخالفة للسنة؟ أرجو توضيح هذه المسألة، جزاكم الله خيرًا.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الذي يظهر رجحانه عندنا أن المرأة تُكفَّن بما يُكفَّن به الرجل، وهو ثلاثة أثواب تُلفُّ بعضها على بعض، وليس فيها قميص...

سؤال وجواب #0046

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يا شيخ، هل ترث المرأة زوجها إذا طلَّقها ثم توفي قبل انتهاء عدتها المحددة لها؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إذا طلَّق الرجل زوجته ثم مات، فإن الحكم يختلف باختلاف نوع الطلاق وحال الزوج عند وقوعه، وذلك على التفصيل الآتي: 1. إ...

سؤال وجواب #0045

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إلى الشيخ خليل الحمادي، أسأل الله أن تكونوا في تمام الصحة والعافية. لدي سؤال: أنا أقيم حاليًا في المملكة العربية السعودية، وقد مضى على إقامتي فيها نحو أربع سنوات، ولا يعلم بحالي وما أعانيه إلا الله، ولا أستطيع العودة إلى اليمن بسبب الظروف وما يترتب عليَّ من ذلك. ولي زوجة وبنتان وولد، وكذلك والدي ووالدتي وإخواني وأخواتي، وأنا بعيد عنهم من أجل طلب الرزق وتأمين لقمة العيش. فماذا تنصحونني؟ وهل أُؤجر على هذا الغربة والبعد عن زوجتي وأولادي ووالدي ووالدتي وإخواني وأخواتي، ما دمت إنما تحملت ذلك من أجل طلب الرزق الحلال والإنفاق على أسرتي؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. إذا كان بقاؤك في السعودية من أجل طلب الرزق الحلال والنفقة على زوجتك وأولادك، ولا تستطيع الرجوع إلى اليمن بسبب الظرو...

سؤال وجواب #0044

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بارك الله فيكم، يا شيخ، ونفع الله بكم وبجهودكم. إمامٌ يصلي الفجر، جهر بالقراءة في الركعة الأولى، ثم نسي الجهر بالقراءة في الركعة الثانية، ولم يتذكر إلا وهو في منتصف الفاتحة أو في السورة التي بعدها. والسؤال: هل يجهر بالقراءة متى ما تذكّر، حتى لو تذكّر في أثناء الفاتحة أو في أثناء السورة، أم ماذا يفعل؟ وجزاكم الله خيرًا.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. آمين، وإياكم، وبارك الله فيكم. الجهر بالقراءة في موضع الجهر، والإسرار بها في موضع الإسرار سنة مستحبة، وليس واجبًا،...

سؤال وجواب #0043

شخص يريد الزواج من ابنة عمه، وعنده أخت فيها مرض تكسُّرات بالدم، وخائف أن يكون هناك مرض وراثي، فكيف يفعل؟

الأصل في الزواج من الأقارب الجواز والإباحة، ولا يوجد في الشرع نهي عام عن الزواج من بنات العم أو غيرهن من القريبات. بل قال الله تعالى في ذكر من أحلَّهن...

سؤال وجواب #0042

إذا صلى شخص خلف إمام وركع الإمام والمأموم لم يكمل سورة الفاتحة هل يركع مع الإمام ام يكمل سورة الفاتحة ثم يركع وما صحه من ركع ولم يكمل سورة الفاتحة

الأصل أن قراءة سورة الفاتحة ركن من أركان الصلاة، لا تصح الصلاة بدونها لمن قدر عليها، وهي ركن في حق الإمام والمأموم والمنفرد، وفي الصلاة السرية والجهري...

سؤال وجواب #0041

ما حكم من يشعر بعد إتمام الوضوء بأنه بقي شيء من البول، فإذا عاد ليتأكد لم يجد شيئًا، ثم أعاد الوضوء، ويتكرر معه هذا الأمر مرتين أو ثلاثًا؟ فماذا يفعل؟

هذا في الغالب من الشك والوسواس، والحكم فيه أن من توضأ ثم شعر بشيء، لكنه لم يتيقن خروج البول، فلا يلتفت إلى هذا الشعور، ولا يعيد الوضوء؛ لأن اليقين لا...

سؤال وجواب #0040

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أخ في الله سألني عن رجل زنى ببنت خالته، وحملت منه، ويريد أهلها الآن أن يعقدوا له عليها. فما حكم هذا العقد؟ وهل يجوز أن يعقد عليها وهي حامل من الزنا، أم يجب الانتظار حتى تضع حملها ثم يُعقد عليها؟ وما الحكم في إقامة الحد على الزاني في هذه الحالة، وهل يؤثر ذلك على صحة العقد؟ وجزاكم الله خيرًا.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إذا زنى الرجل بامرأة غير متزوجة وحملت منه، فلا يُعقد عليها حتى تضع حملها، وتستبرئ رحمها، ويتوبا جميعًا إلى الله تعال...

سؤال وجواب #0039

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجوز الصلاة على الجنازة أكثر من مرة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الأصل أن صلاة الجنازة تُصلَّى على الميت مرة واحدة، فلا يُشرع لمن صلى عليه أن يعيد الصلاة من غير سبب، وهذا هو المقرر...

سؤال وجواب #0038

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.بارك الله فيكم شيخنا الجليل ونفع بكم الإسلام والمسلمين. لدي سؤال ،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :.......ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين. فأنا مثلا أصلي القيام عشر ركعات أقرأ في كل ركعة بالواقعة (٩٦ آية)مع سورة الإخلاص (٤آيات)لأكمل في كل ركعة من العشر الركعات 100آية فيكون مجموع ما قرأت في العشر الركعات 1000آية.وأوتر بثلاث.،وأحيانا بواحدة،إذاكان ماذكر كما ذكر ،فهل أدخل فيمن عناهم الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث المشار إليه آنفا ،أم لا بد من تنويع الآيات ؟أنار الله دربك ورفع قدرك وخلد في العالمين ذكرك.آمين آمين آمين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الأولى للمصلي والأفضل له أن ينوّع في قراءته في صلاة الليل، وألا يلازم تكرار السورة الواحدة في كل ركعة؛ لأن هذا هو ال...

سؤال وجواب #0037

وفقكم الله شيخنا بدأت عادة غريبة تنتشر بين النساء عند الموت: اولا: يقمن أهل الميت بتوزيع القهوة مع التمر و قارورة ماء ويعتبره هذا الأمر صدقة للميت ثانيا: تقوم امرأة بوعظ النساء على الموت ثم تجعل تدعو المرات المتوفاة والنساء جميعا يقمن بالتأمين بصوت منخفض فما حكم ذلك افيدونا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: الجواب: هذه المسألة تحتاج إلى التفصيل بين أصل الفعل وبين تخصيصه بالموت والعزاء واتخاذه عادةً، وبيان ما ثبت عن النب...

● مباشر /
إذاعة القرآن الكريم من بني حماد